tag:blogger.com,1999:blog-75447235866989081262012-02-16T02:05:58.322-08:00مدونة لكل منبوذ مصري .. باختصار لأي واحد من الشعب المصري المقهورmanbozenhttp://www.blogger.com/profile/03531326904768238017noreply@blogger.comBlogger21100tag:blogger.com,1999:blog-7544723586698908126.post-67073120893372436132007-04-01T05:28:00.000-07:002007-04-01T05:34:24.931-07:00<div align="right"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#000000;">يمكنك أن ترفضه ولكنه هو الدستور الحقيقي الحاكم في مصر الآن. كتبه الكاتب الساخر السيناريست بلال فضل. وإليكم بعضًَا من فقراته كما أوردتها صحيفة القدس العربي:</span></span></strong></div><div align="right"><strong><span style="font-size:130%;"><br /></span></strong><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 1:</span> جمهورية مصر العربية دولة نظامها ما تفهملوش اشتراكي من بره رأسمالي من جوه ، ديمقراطي القشرة ديكتاتوري اللب ، غربي الحكم شرقي السمات ، يقوم علي تخالف القوي العاملة علي الشعب.<br /></div></span></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 2:</span> الاسلام دين الدولة والاخوان المسلمون اعداؤها واللغة العربية لغتها الرسمية التي يسقط اغلب تلاميذ الدولة في امتحاناتها وشريعة الغاب المصدر الفعلي للتشريع.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 3:</span> السيادة للرئيس وحده وهو مصدر السلطات والقرار والسياسات والحاجات، ويمارس هذه السيادة نيابة عن الشعب الذي فوضه بذلك قبل ان يفوض امره لله.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 4:</span> الاساس الاقتصادي للبلاد هو النظام اللي بالك فيه والقائم علي العدل بين كبار المستثمرين بما يؤدي الي تقريب الفوارق بين دخولهم بما يكفل تحقيق الوحدة الوطنية بينهم.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 5:</span> يقوم النظام السياسي للجمهورية علي اساس تعدد الاحزاب التي ترفضها لجنة الاحزاب سنويا بحيث لا يتم السماح لأي حزب سياسي يقدم رؤية مختلفة تجذب اليها المواطن المصري الذي سئم من النظام الحزبي القائم برمته.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 6 :</span> تكفل الدولة تكافؤ الفرص لجميع المواطنين القياديين في الحزب الوطني.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 7:</span> الاسر الحاكمة والثرية اساس المجتمع. قوامها تداول السلطات والنفوذ والبيزنس. وتحرص الدولة علي الحفاظ علي الطابع الاصيل لها ولمصالحها.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 8:</span> تكفل الدولة رعاية النشء والشباب وتوفر لهم كل فرص البطالة والعنوسة والاحباط والعدمية واليأس.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 9:</span> تلتزم الدولة برعاية اخلاق السلبية والطناش والتواكل والتدين المنقوص والجهل المفنن، والتمكين للتقاليد الاجتماعية الاصيلة القاضية بأن اللي تعرفه احسن من اللي ما تعرفوش والبلد بلدهم يعملوا ما بدالهم. (وامشي) سنة ولا تعدي قناة، والمكتوب علي الجبين لازم تشوفه العين.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 10:</span> العمل حق وواجب وشرف لا تكفله الدولة ويكون العاملون الممتازون علي بقاء النظام الحاكم محل تقدير الدولة. اما المواطنون غير المسنودين فتكفل الدولة لهم العمل بمقابل غير عادل.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 11:</span> الوظائف مكفولة لذوي الوسايط الذين تكفل الدولة حمايتهم وعدم فصلهم وعدم محاسبتهم بشكل حقيقي .<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة12:</span> تكفل الدولة الخدمات الثقافية والاجتماعية والصحية لمن يقدر علي ثمنها وتعمل بوجه خاص علي توفيرها لقري الساحل الشمالي والجونة وشرم الشيخ في يسر وانتظام.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 13:</span> ترعي الدولة طوابير التأمين الاجتماعي والصحي ومعاشات العجز عن العمل والبطالة والشيخوخة للمواطنين جميعا، لكنها لا تكفل لهم ان يستطيعوا العيش بهذه المعاشات.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة14:</span> التعليم حق تكفله الدولة وهو الزامي في المراحل الابتدائية، اما الدروس الخصوصية فهي الزامية في كافة المراحل. وتعمل اجهزة الامن علي تأمين المدارس والجامعات ومراكز البحث العلمي بما يحقق الربط بينها وبين الحزب الوطني ومصالحه وبما يضمن قمع الاصوات المعارضة والحرة والتي لا تسير وفقا للمقررات.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 15:</span> التعليم في مؤسسات الدولة مجاني في مراحله المختلفة، شريطة دفع الرسوم وثمن الكتب والتخت وتزيين الفصل وهدايا المدرسين في المناسبات وهدايا المدرسات في عيد الأم ولا تتدخل الدولة في اي اتفاقيات بين الطلبة والمدرسين حول الدروس الخصوصية.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 16:</span>محو الامل في التغيير السياسي واجب وطني تجند كل طاقات الدولة من اجل تحقيقه.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة17:</span> يسيطر الشعب علي كل ادوات الانتاج بينما يسيطر الحاكم علي الانتاج نفسه.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 18:</span> لكل مواطن نصيب من النتائج القومي ان فاض منه شيء.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 19:</span> للعاملين نصيب في ارباح المشروعات الخاسرة وليس لهم نصيب في ارباح (أو عوائد بيع المشروعات الرابحة). </span></strong></span></div><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;">والمحافظة علي ادوات الانتاج واجب وطني، دون ان يكون لاحد السؤال عن عوائد الانتاج.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 20:</span> تخضع الملكية لرقابة الشعب مع مراعاة ان يخضع الشعب لرقابة الدولة لكي لا يقدر علي رقابة الملكية.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 21:</span> الملكية العامة هي ملكية الشعب والشعب وما يملكه ملك للحاكم الأب عملا بالمبدأ الشرعي أنت ومالك لأبيك .<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 22:</span> للملكية العامة حرمة ولذلك لا يصح ان يسأل احد عنها لان الحرمة لها احترامها.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 23:</span> الملكية الخاصة مصونة ولا يجوز فرض الحراسة عليها الا بمزاج الدولة ولا تنزع الا للمنفعة العامة التي تحددها الدولة ومع ذلك سنعتبرها مصونة.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 24:</span> لا يعين القانون الحد الاقصي للملكية الزراعية ولا يضمن حماية الفلاح والمواطن العادي والعامل الزراعي من الاستغلال، لان الضامن هو الله وحده.<br /></span></div></strong></span><div align="right"><span style="color:#3333ff;"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#ff0000;">مادة 26:</span> الادخار في بنوك سويسرا واجب تشجعه الدولة وان كانت لا تنظمه .<br />*</span></strong></span></div><div align="right"><span style="font-size:130%;color:#3333ff;"><strong> أدخلت بعض التعديلات النصية على الأصل في المواقع بين القوسين</strong></span></div><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7544723586698908126-6707312089337243613?l=eg-manbozen.blogspot.com' alt='' /></div>manbozenhttp://www.blogger.com/profile/03531326904768238017noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7544723586698908126.post-15600982446582857452007-02-24T01:43:00.000-08:002007-02-24T02:59:20.737-08:00<div align="center"><span style="font-size:130%;color:#006600;"><strong>بسم الله الرحمن الرحيم<br />السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</strong></span></div><span style="color:#006600;"><div align="right"><br /><br /><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#3333ff;">فكرت أبدأ أولي موضوعات بلوجر المنبوذين بقصيدة قالها عمنا بيرم التونسي من زمان بعنوان "المنبوذين" لما اشتهرت حملة غاندى فى الدفاع عن منبوذى الهند .. وده لأن البلوجر فكرته مستوحاه من القصيدة دي .. عمنا بيرم قال في قصيدتة دي إن المنبوذين المصريين أكثر بؤساً من المنبوذين الهنود، وشغل قدام عيوننا شريط سينمائي بنشوف فيه مشاهد متتابعة لقوافل التعساء من الفئات المصرية فى ذلك الزمن، والناتجة عن التخريب غير الإنسانى للمجتمع المصرى من قبل الاستعمار الإنجليزي، والوضع مختلفش دلوقتي عن زمان إلا في حاجة واحدة بس .. إن الاستعمار كان السبب .. لكن لدوقتي اللصوص هما السبب أو السادة بما إن مجتمعنا أصبح مجتمع سادة وعبيد زي ما هنبين في موضوعاتنا الجاية إن شاء الله<br /></span><br /></strong></span><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#990000;">والمنبوذين للي ميعرفش هما فئه مهمشة الكل بيحتقرها منبوذة من المجتمع، بتشوف جميع أنواع الذل والهوان من السادة أصحاب السلطة، وهنتكلم عنها بالتفصيل في موضوعات الجاية إن شاء الله وهنشوف إن المنبوذين المصريين خاصة في زمنا ده حالهم أسوأ من منبوذي الهند زمان<br /></span><br /><span style="color:#3333ff;">قصيدة عمنا بيرم كأنه كتبها النهاردة بس .. فيها واقع مصر حالياً كأن التاريخ بيعيد نفسة .. فكرت أبدأ بيها البلوجر ده لأن فكرته قايمه على القصيدة دي .. غيرت بس كلمة واحده في البيت الأخير وهي كلمة الإنجليز وحطيتها بين قوسين <span style="color:#ff0000;">(اللصوص)</span> وبكده تبقي القصيدة مكتوبة دلوقتي .. واسيبكم بقي تسمعوا وتحسوا كلام عمنا بيرم التونسي وشوفوا كان بيقول إيه</span><br /></strong></span></div><div align="right"><br /><br /></span><strong><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5035039822885572626" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; CURSOR: hand; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="http://3.bp.blogspot.com/_pGduXy3jPyk/ReAOCskKUBI/AAAAAAAAAAU/_xSn9Dx2OYk/s320/%D8%A8%D9%8A%D8%B1%D9%85+%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%88%D9%86%D8%B3%D9%8A.gif" border="0" /><br /><br /></strong></div><div align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#cc0000;">يا منبوذين الهند كفوا دموعكم<br /><br /></span></div></strong></span><div align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#cc0000;">دى مصر فيها المنبوذين ملايين<br /><br /></span></div></strong></span><div align="center"><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#cc0000;">من منبوذين حافيين يلموا سبارس<br /><br /></span></div></strong></span><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong>ومنبوذين ماسحين جزم دايرين</strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span> </div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong>ومنبوذين شبان معاهم شهايد </strong></span></div><div align="center"><span style="color:#cc0000;"><br /></span></div><span style="font-size:130%;"><strong></strong></span><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong>حرم عليهم يدخلوا الدواوين</strong></span></div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"></span></strong> </div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong>ومنبوذين.. نسوان.. وظابط مباحث</strong></span></div><div align="center"><span style="color:#cc0000;"></span> </div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;"></span><span style="font-size:130%;color:#cc0000;">داير وراهم من كمين لكمين</span></strong></div><div align="center"><span style="color:#cc0000;"></span><strong><span style="font-size:130%;"><br /></div></span><span style="font-size:130%;"></span></strong><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong>ومنبوذين ف البيت عشاهم فلافل</strong></span><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#cc0000;"><br /></span></div></strong></span><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong>ف العيد .. وأيام السنة جايعين</strong></span><span style="font-size:130%;"><strong><span style="color:#cc0000;"><br /></span></div></strong></span><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong>يا غاندى يكفى صوم تعالى بلدنا </strong></span></div><div align="center"><br /><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong>شوف اللى فيها من زمان صايمين</strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span></div><div align="center"><span style="font-size:130%;color:#cc0000;"><strong></strong></span> </div><div align="center"><span style="color:#cc0000;"><span style="font-size:130%;"><strong>بلد دهبها انشال ودهبان حالها</strong></span><br /><br /></span></div><div align="center"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="color:#cc0000;"><span style="color:#ff0000;">ولسه فيها الإنجليز <span style="color:#000000;">(اللصوص)</span> قاعدين</span><br /></span></div></span></strong><div align="center"><span style="color:#cc0000;"><strong><span style="font-size:130%;"></div></span></strong></span><div class="blogger-post-footer"><img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/7544723586698908126-1560098244658285745?l=eg-manbozen.blogspot.com' alt='' /></div>manbozenhttp://www.blogger.com/profile/03531326904768238017noreply@blogger.com4